از جلویش که رد میشوی دلت میخواهد گریه کنی.آن هم نه قطره قطره... های های گریه کنی... می دانستی یک موقعی خنجر به دلت می زنند، اما فکر نمی کردی این موقع باشد...

پهلوی زهرا(س) را چه کسی شکست؟ این روزها حرمتش را چه کسی می شکند؟ چندین سال بعد از شکستن پهلویش دارند شکستن حرمتش را جشن میگیرند....

و مردم انگار کور و کر شده اند...

روی هیچ سایتی نمی بینی کسی معترض شده باشد...و هرشب توی این خیابان ساعتها ترافیک است...

مردم برنامه ریزی می کنند تا در جشن شکستن حرمت زهرا حتما حضور پیدا کنند...

فشفشه های قشنگی هوا می کنند! فشفشه پر... غیرت به ناموس پر.... حرمت زهرا پر....

می گویند:"رویال استار اینترنشنال که پایگاه اصلی آن در دبی است، چندی پیش اعلام کرد که بازار خرید در شیراز را به ارزش 830 میلیون دلار به اتمام رسانده است."

چه کسی اینجاست؟ شما توی این عکس چه می بینید؟ صاحب این مجتمع بزرگ یک مقدار شبیه وهابی ها نیست؟ چهره اش عجیب آشنا می زند.....

آن کیست که دارد ربان قرمز قیچی می کند و لبخند روی صورتش است؟ مثل اینکه برادران نیروی انتظامی هم هستند!

علی جان! بیا و ببین که در سالروز شکستن در خانه ات ، دارند در خانه ی شیاطین را می گشایند....جای فرزندت مهدی عجیب خالیست...

تنها جایی که حجاب داشتت موقع نماز خواندن بود گویا تنها کسی که به او محرم نبود خداوند بود...

نمایشگاه مجازی حجاب و عفاف

مدیریت سایت هدف آنلاین به آگاهی می رساند که به لطف خداوند متعال توانستیم اولین نرم افزار نمایشگاه آنلاین با موضوع حجاب و عفاف را  تقدیم شما کاربران عزیز نماییم. این نرم افزار به صورت پرتابل بوده و نیازی به نصب ندارد و  بعد از دانلود می توانید با کلیک بر روی آیکون برنامه را اجرا کنید. این نمایشگاه در دو طبقه مجزا و یک سالن کوچک به  صورت سه بعدی و با فرمت exe   تهیه شده است.

.1- هنگامی که بر روی نرم افزار کلیک کرده و وارد فضای سه بعدی شدید باید دکمه F1    روی صفحه کلید را بفشارید تا از حالت چرخش اتوماتیک خارج شود .

 2- جهت حرکت در فضای نمایشگاه از چهار دکمه w   ( به سمت جلو ) , A   ( به سمت چپ ) , s   ( به سمت عقب ( و D ( به سمت راست ) استفاده نمایید.

3- جهت چرخش به چپ و راست می توانید از موس استفاده نمایید.

4- برای بزرگنمایی تصاویر می توانید هنگامی که روبروی عکس مورد نظر قرار گرفتید یک مرتبه دکمه Enter را زده و برای بازگشت به حالت عادی نیز مجددا دکمه مذکور را فشار دهید.

5- جهت خروج از نرم افزار مذکور می بایست دکمه Esc ( اولین دکمه صفحه کلید از سمت چپ ) را فشار دهید .

در پایان متذکر می شویم که این نمایشگاه نه به معنای واقعی یک نمایشگاه مجازی  بلکه حرکتی است برای فراهم آوردن شرایط بهتر جهت ساخت اینگونه نمایشگاهها به صورت کاملا پویا و حرفه ای

دانلود نمایشگاه از لینک زیر:

برای دانلود روی لینک زیر کلیک کنید

http://www.hadafonline.ir/media/software/nemayeshgah/nemayeshgah%28www.hadafonline.ir%29.exe

بعضی مدعی هستند که حجاب مسئله ای خصوصی است و دخالت حکومت در حجاب، دخالت در امور شخصی است.

پاسخ:

قبل از همه چیز:

همه کشورها (مبتنی بر عقل محدود بشر) قوانینی برای حدود پوشش (خصوصا برای زن ها) قائلند. مثلا لباس رسمی با لباس خواب و ... متفاوت است و برخی کشور ها برای رعایت نکردن حدود پوشش مجازات هایی را قائل شده اند.

حجاب از جمله احکام ضروری دین است که رعایت نکردن آن یک ضد هنجار اجتماعی بوده و تاثیرات مخربی را در جماعه دارد لذا قانون بردار است.

آزاد گذاشتن در عدم رعایت حجاب،  مثل آزاد گذاشتن در سایر ناهنجاری های اجتماعی (مانند دزدی و...) کار معقولی نیست.

و اما بعد:

یکم: حجاب خصوصی نیست ، بلکه مسئله ای اجتماعی است.

فردی که تصمیم به رعایت پوشش اسلامی می گیرد این پوشش را برای ورود به اجتماع می خواهد و اسلام هم چون میخواهد زن وارد اجتماع شود توصیه به حجاب کرده است وگرنه این مسئله در داخل خانه و در مقابل اعضای خانواده (مثل شوهر) مطرح نیست.

دوم: وقتی آحاد جامعه دنبال هدف واحدی باشند، و توان جمعی و قوای عمومی در تحقق آن هدف موجب رشد ، کیفیت و گستردگی شود ، چرا آزادی فردی را ترجیح دهیم.

سوم: تعلقات افراد بدون ولایت نیست. یعنی یا ولایت خدای متعال را پذیرفته اند (سوره بقره آیه 275: خدواند ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورده اندو در پرتو این ولایت و رهبری آنها را از ظلمت ها به سوی نور خارج می سازد ؛ و یا ولایت شیطان را پذیرفته اند :آیه 275 بقره کسانی که کافر شدند اولیای آنها طاغوت (بت ها ، شیطان، و افراد جبار و منحرف ) هستند که آنها را از نور به سوی ظلمت ها بیرون می برند.

حالا که چنین است ، یعنی تعلقات ما تحت ولایت خدای متعال و یا شیطان است چرا توهم آزادی مطلق را باور کنیم؟

چهارم: رعایت مرز های دینی که به تحقق اهداف الهی منتهی میشود ، فهرست وظایف حکومت دینی را مشخص می کند ، به عبارت دیگر هدف هایی که هریک از افراد با عمل به خواسته های دینی به دنبال آن بودند و با رعایت قوائدی می خواستند به آن برسند ، حالا با شکل گیری قوانین اجتماعی مناسب همان اهداف ولی با توان و گستردگی اجتماعی دنبال می شود.

پس حکومت دینی برای تحقق اهدافی نیست که با اهداف افراد در تعارض باشد ، چون ضابطه ها در تنظیمات جامعه دین، تابع هدف الهی شکل میگیرد.

پنجم: اگر دنیای غرب به ترویج فرهنگ برهنگی می پردازد طبق قائده ای است که هدف گذاری های آنها اقتضای برهنگی و شهوت رانی را دارد.

ششم: اگر دخالت حکومت ، جاده سازی برای جریان حقیقت و فلسفه ای زیبا مثل حجاب باشد پس بد نیست. البته بحث دیگری هم مطرح است و آن اینکه همیشه تحمیل راه رسیدن به این فلسفه ی خوب نیست

هفتم: نظام جمهوری اسلامی که برخواسته از رای و تفکر ملت ایران است وظیفه دارد احکام الهی را در جامعه به اجرا بگذارد و اگر قرار باشد از کنار ارزش هایی که برای بدست آوردن انها سال ها زحمت کشیده و خون های پاکی که در راه آنها نثار شده است به راحتی بگذرد ، آن وقت این حکومت با حکومت های غیر دینی که سخن از جدایی دین از سیاست می زنند تفاوتی نخواهد داشت.

در هر کشور و حکومتی دستورات اجتماعی متناسب با آرمان ها و ارزش های آن جا وضع می شود ، ما در نظام جمهوری اسلامی به دنبال اجرای اراده ی الهی و عمل به خواسته های خدای متعال هستیم و دستورات جامعه باید رنگ و بوی الهی داشته باشد.

هشتم: در مورد حجاب انتقادی وارد است و آن هم اینکه چرا همه نهادهای مرتبط با این مقوله برای فرهنگ سازی بسیج نشده اند.

راستی آیا حرفه ای ترین آرایشگر دنیا را می شناسید؟ دکان و محل کسب و کار او را بلدید؟

نه اشتباه نکنید این آرایشگر فوق حرفه ای منظور نظر ما، مو یا صورت شما را آرایش نمی کند، اما کلکسیون بزرگی دارد که انواع مدها و مدلهای آرایش ریخت و اندام را به صورت کاملا رایگان به شما عرضه می کند.

تخصص و چیرگی دست او در پنهان کردن زشتیها بدون اغراق دومی ندارد؛ نه تنها زشتیها و پلشتیها را کاملا می پوشاند بلکه آنها را به بهترین وجه ممکن می آراید.(1)

با این همه، آرایشگری تنها یکی از هنرمندیهای بی بدیل اوست.

او اما در آن واحد به مشاغل متعددی اشتغال دارد؛ مثلا در کنار حرفه آرایشگری، کارگاه نقاشی بزرگی دایر کرده است که در آنجا رنگ بطلان بر چهره حقیقت می زند و جامه کژی برقامت راستی می پوشاند.

گاهی بازیگر است و در کثیری از نقشهای مثبت و منفی و در هیئت و قالب افراد گوناگون تمثل و تجسم می یابد و از این رهگذر، ابنای آدم را به سراشیبی سقوط در پرتگاه تباهی هل می دهد.(2)

به تنها چیزی که اصلا فکر نمی کند، درآمد یا موقعیت اجتماعی مشاغل است؛ به همین دلیل گاهی مسافر کش است و عجیب اینکه بر حسب عادت همیشه چراغ خاموش حرکت می کند.

ایستگاه دائمی او  دو راهی حق و باطل نرسیده به اتوبان گمراهی است و از آنجا مسافران را در بست به سفر جهنم می برد.(3)

اگر زمین حاصل خیزی بیابد کشاورزی هم بلد است و در همه فصلها بذر کینه و نفاق را در زمین دلها می افشاند.

حرفه دیگری هم دارد که کمتر کسی از آن مطلع است و من بعید می دانم که شما هم توانسته باشید حدس بزنید.

آری!خلبانی تنها حرفه ایست که هیچگاه از آن خسته نمی شود.

بیشتر اوقات در این پست مشغول است.  

با بالهای وسوسه و القاء آنقدر بر فراز قلب آدمی می چرخد تا باند مناسب برای فرود بیابد.(4)

اکنون ببینم با این همه تبلیغات آیا توانسته اید هویت واقعی این موجود چند هزار چهره را حدس بزنید؟

راهنمایی بیشتر اینکه او سوگند یاد کرده است که شما را لحظه ای آسوده نگذارد و هر کجا راه نجاتی باشد بر سر آن راه کمین گذاشته رهزن راهتان گردد.(5)

آری! حدس شما صائب است! اما آنچه باید همیشه آویزه گوشتان باشد اینکه: 

بساط کار این گرگ ایمان خوار در هر کوی و برزنی پهن است، پس مراقب باشید هیچگاه بر سر راه او قرار نگیرید.

------------------------

پی نوشت ها:

1- انعام/43: ...وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطَانُ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ

(...شیطان کارهایى را که مى کردند براى آنان آراست)

 و نیز نهج البلاغه، خطبه 64:

وَ الشَّیْطَانُ مُوَکَّلٌ بِهِ، یُزَیِّنُ لَهُ الْمَعْصِیَةَ لِیَرْکَبَهَا

( شیطان همواره مراقب اوست و گناه را در نظرش جلوه مى دهد، تا مرتکب شود)

2- در تفسیر آیه 48 از سوره انفال برخی از مفسران قائلند به اینکه شیطان حتی قادر است درقالب اجسام نیز تمثل یابد؛ به عنوان مثال ر.ک: مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن3، صص 109-108

3- فاطر/6: إِنَّ الشَّیطَانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا یدْعُو حِزْبَهُ لِیکُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِیرِ

البته شیطان دشمن شماست، پس او را دشمن بدانید؛ او فقط حزبش را به این دعوت می‌کند که اهل آتش سوزان (جهنم) باشند!

4 - در سوره اعراف آیه 201 می خوانیم:

"ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذا هم مبصرون"

(هنگامی که اهل تقوی دچار وسوسه های شیطان می شوند به یاد خدا می افتند و ناگهان بینا می گردند.)

طائف یعنی طواف کننده؛ گویا شیطان همچون طواف کننده‏اى پیرامون فکر و روح انسان پیوسته گردش مى‏کند تا راهى براى نفوذ بیابد؛ ویاد خدا اکسیری است که ابرهای تیره و تار وسوسه ها ی شیطان را کنار می زند.

5- اعراف/16:

قَالَ فَبِمَا أَغْوَیتَنِی لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ

(گفت: «اکنون که مرا گمراه ساختی، من بر سر راه مستقیم تو، در برابر آنها کمین می کنم!)

سلام

امروز با یه خبر خوب اومده م و اون هم این که قراره جشنواره ی طراحی لباس توی ابعاد بزرگ تر و کلان تر برگزار بشه و جایزه های خیلی خوب مثل سفر حج سفر عتبات و لژ تاژ داشته باشه . احتمالا تا 22 بهمن هم براش فرصت دارین . جزئیاتش کلی تغییر کرده و یه بخش های دیگه ای هم به جشنواره اضافه شده . انشاالله طرح بزرگتر و مفصل ترش رو همین روزا با پوسترهای تبلیغاتیش توی دانشگاه ها و در سطح شهرهاتون خواهید دید.

معصومه داوودآبادی

که دیده است که جوجه کبوتری توفان‏زده را تیر و کمان حواله کنند؟

آه، رقیه! بال‏های سوخته را طاقت سنگ نیست. لب‏های تشنه‏ات را خاک پاشیدند و چشمان به اشک نشسته‏ات را آشنای تازیانه‏ها کردند.

خدایا! حجم این همه تاریکی را کدام خورشید، روشن می‏تواند کرد؟

فریاد جگرخراشت را در خشت خشت خرابه‏های شام مویه می‏کنم و وسعت رنجت را با کوه‏ها در میان می‏گذارم. غبار اندوهت را هیچ بارانی نمی‏توانده شست.

کدام اندیشه پلید...؟

کدام دست، گوشه‏گیر این خرابه‏ات کرد و شناسنامه مصیبت در دستانت گذاشت؟

کدام اندیشه پلید، چشم‏های کوچکت را گریه‏خیز ماتم‏ها کرد؟

به کدام جرم، گام‏های کودکی‏ات را این‏چنین آواره صحراها کردند؟

این وقاحت ظالم، از روزنه کدام غار بیرون ریخت که شب‏هایت را بی‏ستاره کرد و شانه‏هایت را بی‏تکیه‏گاه؟

دیوارهای ستم‏گر تاریخ، چشم‏هایت را تحمل نتوانستند و نفس‏های معصومت را به چوب‏ها سپردند.

زمین، همیشه این‏گونه پنجره‏ها را به باد داده است.

اندوهت را می‏گذاری و می‏روی

ثانیه‏های محنت‏بارت، صفحات خیالم را می‏سوزاند.

بر کتیبه‏های سوخته می‏نویسمت و وجدان‏های بیدار جهان را به قضاوت می‏طلبم.

ناله‏های کودکی‏ات، خاطر بادها را پریشان کرده است.

قناریان تنها، تاریک خرابه را به یاد می‏آورند و می‏گریند.

پنجره‏ها، کابوس‏های سیاهت را تب می‏کنند.

خارها، پاهای برهنه‏ات را جگرریش می‏کنند.

می‏روی و کوچکی دنیا را به طالبانش وامی‏گذاری. اندوهت را بر صورت خرابه می‏پاشی و می‏گذری تا به لبخندی ابدی بپیوندی.

چشمان سیلی خورده‏ام طاقت ندارد

با گونه‏هایم خنجرت الفت ندارد

سیلی بزن دستان تو غیرت ندارد

گفتند آن سر، روی نیزه مال باباست

مادر بگو این حرف‏ها صحت ندارد

مادر بگو این‏قدر بر بابا نتازند

چشمان سیلی خورده‏ام طاقت ندارد

از خون و خاکستر جدا کن کفترت را

آخر به این گهواره‏ها عادت ندارد

بلعید آتش خیمه‏ها را آه، مادر!

پاهای من دیگر چرا قدرت ندارد